Masjid al-Muttaqin Equine Park Kembali Ke Pangkuan ASWJ

Masjid al-Muttaqin Equine Park Kembali Ke Pangkuan ASWJ

Setelah sekian lama dikuasai wahhabi, (dahulu Surau) Masjid al-Muttaqin Taman Equine, Seri Kembangan dikembalikan di bawah Ahli Jawatankuasa baharu selaras dengan Enakmen Pentadbiran Agama Islam Negeri Selangor Pindaan 2001, Perkara 8. Ia diputuskan oleh Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) setelah JAIS mendapat pelbagai aduan bersabit pelanggaran peraturan.

Masjid al-Muttaqin Taman Equine subur dengan pelbagai aktiviti yang dituntut oleh syariat. Pelbagai program dianjurkan dari majlis-majlis ilmu, sambutan Maulid Sayiduna Muhammad SAW, Isra’ Mi’ raj, aktiviti motivasi remaja, bacaan Yassin, tahlil dan pelbagai lagi.

Namun, segala-galanya berubah apabila AJK masjid sesi 2009 hingga 1 Jun 2012 mengambil alih. Segala program, sambutan hari kebesaran Islam dan amalan-amalan yang dituntut oleh syariat segera dihapuskan atas nama “HAPUSKAN Bid’ah”.  Masjid al-Muttaqin dikenali oleh umat Islam disekitar Lembah Kelang sebagai “Markas Ampuh ASWJ”. Segala aktiviti meragukan dari kalangan wahhabi atau syiah segera disekat tanpa diizin bertapak walau seinci. Namun apa yang berlaku?

Salah seorang yang lama mengajar disini ialah al-Fadhil Ustaz Don Daniyal Don Biyajid, serta puluhan asatizah ASWJ lain apabila kuliah mereka dihentikan tanpa sebarang makluman. Hatta panggilan telefon dan pesanan ringkas.

Apa yang berlaku kepada Masjid al-Muttaqin merupakan malapetaka peringatan awal buat seluruh pejuang ASWJ. Kelekaan, kelalaian, kesibukan para pejuang ASWJ dengan melupakan keutamaan isu yang utama boleh dikatakan punca utama jatuhnya Masjid al-Muttaqin ke tangan wahhabi.  

Berlaku Rampasan Wahhabi

Segala-galanya bermula dengan sikap sambil lewa dengan menjemput penceramah wahhabi. Atas nama “tahu ilmu” membuatkan kesilapan menjemput penceramah-penceramah tersohor di “TV” tanpa mengenali sanad ilmu menjadi jerat memakan tuan. Permulaan ceramah bertaqqiyyah dibalik nama Ahlu Sunnah Wal Jamaah. Setelah mendapat tempat dihati kariah, isu-isu khilaffiyah dijadikan bahan ceramah. Ustaz Rasul Dahri yang terkenal dengan fahaman wahhabi pernah ditahan di Masjid ini atas kesalahan mengajar tanpa tauliah.

Penceramah-penceramah wahhabi mula bertanya kepada AJK dan kariah mengenai persoala-persoalan khilaffiyyah. Tanya tanpa jawab akhirnya menjadikan para penceramah dilikat berilmu berbanding asatizah ASWJ yang sekian lama mengajar di Masjid tersbut.

Imam al-Shatibi R.A.  menulis:

Sesungguhnya perbezaan pendapat yang terjadi pada zaman sahabat hingga ke hari ini berlaku adalah dalam masalah-masalah ijtihadiyyah. Pertama kali ia berlaku pada zaman Khulafa' al-Rasyidin dan sahabat-sahabat yang lain, lalu berterusan sehingga zaman para tabi'en dan mereka tidak saling mencela di antara satu sama lain.

[al-I'tisom 2/191]

Ketika ini bermula tentangan lantang dari kalangan AJK dan kariah yang faham terhadap isu-isu yang diungkapkan oleh para penceramah wahhabi. Maka, berlakulah perdebatan yang dianalogikan sebagai “tin mana yang diketuk berbunyi kuat, maka dialah yang lebih berilmu dan katanya jitu”.

Maka, berlakulah pelbagai siri perbalahan khusus membicarakan perihal khilaffiyyah. Di antara Ustaza-Ustaz wahhabi dan ahli kariah yang beremosi untuk mempertahankan aqidah yang benar. Walaubagaimanapun, emosi tidak memungkinkan berjayanya diskusi. Akhirnya, kariah-kariah tersebut mengiyakan apa yang dihujahkan oleh para Ustaz wahhabi. Maka patuhlah mereka kepada fahaman bid’ah yang dibawa.

Berlaku usaha kaki fitnah yang cupa memusingkan cerita sebenar dengan tuduhan kononya ia usaha pihak-pihak tertentu dari Pakatan Rakyat dalam menjatuhkan kepimpinan AJK 2009-2012. Sebagaimana pesan saya, mengenali lama sifat wahhabi, apabila habis hujjah maka ditaburnya fitnah.

Kesan

Akibat paling ketara ialah para asatizah yang dahulunya begitu ampuh mengajarkan aqidah ASWJ dibuang jauh. Muka-muka baharu Ustaz-Ustaz wahhabi dijemput meramaikan memberi penggisian. Kebanyakkan dari mereka tidak memiliki tauliah mengajar dari JAIS. Maka, bertebaranlah caci maki terhadap apa sahaja yang berkaitan dengan Akidah Ahlu Sunnah Wal Jamaah. Bertambah kecamuk kariah Masjid al-Muttaqin dengan ajaran-ajaran keras daripada pemuka wahhabi. Pada awal kehadiran pendakwah wahhabi ini, kariah Masjid al-Muttaqin bersangka baik. Lama-kelamaan jumlah kehadiran menurun mendadak. Paling jelas, kanak-kanak dan remaja menjadi dingin untuk turut sama mengimarahkan Masjid akibat tindak tanduk kasar para AJK dan Imam yang terpengaruh dengan kesombongan akhlak wahhabi.

Tindakan memburuk dan mengaibkan para penceramah terdahulu di kalangan asatizah ASWJ, disangkakan oleh wahhabi ini akan menjauhkan kariah dari kecintaan terhadap mereka. Ternyata, firman ALLAH ini menjadi azimat berangkai :

"Katakanlah, hai ahli k tab, janganlah kamu berlebih-lebihan (melampaui batas) dengan cara tidak benar dalam agamamu. Dan, janganlah kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang telah sesat dahulunya (sebelum kedatangan Muhammad), mereka telah menyesatkan kebanyakan (manusia), dan mereka tersesat dari jalan yang lurus. "

[Surah al-Maidah : 77]

  

Satu peristiwa yang tidak dapat dilupakan ketika mana menguruskan jenazah salah seorang kariah. Usai, solat jenazah, ahli keluarga jenazah yang dekat dan jauh bertanyakan kepada Tuan Imam, mengapa tidak didoakan jenazah. Di Makkah sendiri selepas usai solat jenazah, Imam akan membacakan doa. Dijawab dengan sombong : “..itu bid’ah..”Begitu halnya apabila selesai mengembumikan jenazah, talqin tidak dibacakan walaupun ia menjadi uruf setempat.  Keresahan berlangsung lagi apabila ahli keluarga jenazah berhajat memberi sedekah untuk diadakan majlis bacaan Yassin dan Tahlil pada malamnya. Untuk makluman, malam tersebut bukanlah malam Jumaat sebagaimana kebencian wahhabi terhadap majlis bacaan Yassin pada malam Jumaat.  Dengan angkuh dikatakan oleh AJK Masjid : “...kami tak buat  bid’ah..”

Pengajaran

Serahkan sesuatu urusan kepada ahlinya. Dalam hal yang berlaku, kekuatan Masjid al-Muttaqin yang ampuh dari diancam dari kekeliruan akidah lain, akhirnya musnah disebabkan dipertahankan oleh orang yang bukan ahlinya. Sebagaimana debat-debat emosi yang beralngsung. Serahkan kepada yang berkeahlian dalam mendepani mereka dnegan hujah yang jitu.

قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِى ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ‌ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ (٩)

Katakanlah lagi (kepadanya): Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang-orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang yang berakal sempurna.

[Surah az Zumar : 9]

Jangan sesekali memberi ruang yang kecil kepada pendakyah wahhabi yang akhirnya  akan mengakibatkan fitnah berangkai terhadap kesinambungan perjuangan ulama ASWJ. Usah memandang enteng akan BAHAYA ancaman WAHHABI, SYIAH dan AJARAN SESAT lainnya.

Buat AJK Masjid al-Muttaqin, atau mana-mana  AJK Masjid di Malaysia ini, insaflah, bahawa amanah yang anda terima dari undi kariah merupakan soalan wajib yang akan ditanya akan usaha anda dalam membangunkan institusi ummah. Jawatan bukan kebanggan melainkan penderitaan di dunia yang pati manisnya anda kecapi di akhirat nanti.

Saya tidak akan terkejut JAIS selepas ini pasti akan dihentam dari kiri dan kanan. Sebagai contoh dalam ucapan daripada Peguam kepada seorang tokoh “tersebut” yang mana dijatuhkan hukuman bersalah kerana mengajar tanpa tauliah yang sah baru-baru ini. JAIS atau mana sahaja Jabatan agama dijadikan tempat melepaskan rasa marah hasil kejayaan syaitan menguasai rasional diri. Moga Tuan-Puan yang berada di Jabatan Agama terus istiqamah dibekalkan oleh ALLAH kekuatan dan ingatan akan niat dalam mempertahankan agenda ummah dari ancaman penyelewengan akidah.

WALLAHU’alam

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

Alfaqir ilallah : almukminun

4 Sya’aban 1433H/24JUN2012

http://almukminun.blogspot.com/2012/06/masjid-al-muttaqin-equine-park-kembali.html